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以下是Krishna Baladeva Prabhu的演講 我們人類生命的目的應該是要過簡樸的生活，可是簡樸的生活，單純的生命，只有在大自然的環境才能達成。因此當我們把生命帶回大自然的時候，我們就找到一個方向，能夠把我們的生命重回那種純真質樸的狀態，返璞歸真。我們種眾人需要的食物，裡頭沒有任何化肥農藥的殘害，是那種乾淨純淨的食物，而且在山中取純淨的水，呼吸到山中新鮮的空氣，那麼單純地回歸大自然的懷抱，就可以釋放掉累積在人體裡的壓力，這就是一個家，這就是純樸的生活。簡單的生活，能夠讓人壓力降到最低，在物質生存中，每一個人都不斷地受到壓力的打擾，當我們住在城巿人造建築物裡頭，我們的焦慮感也會不斷地升高。
可是有一個前題是，當我們想要過這種簡樸的生活的時候，是人們必需要互相的合作，在一起生活才能達到的境界，所以這是一個合作的方式。在菜園種菜，其實是每個人都能做的，每個人都可以在廚房裡做菜，在大自然中的各種方面，都是需要人互相合作去完成的，這是大自然中很重要的環節，簡化再簡化，單純再單純，但是這種概念，這種簡樸純真的生活，需要有一個基礎，這個基礎是什麼？就是要有一個平衡，就是要有崇高的思想才能平衡，因為如果只是要過一種簡樸的生活，並沒有辦法真正去滋養和滿足人類內心的需求，所以我們需要有崇高的思想，就是說，生命其實是需要有目的，而第一個我們應該去認識的是，那個崇高的思想，第一件應該弄清楚＂我是誰？＂，這是第一個要去認識的地方。
因為只要我們還認為我們的身份是這個物質軀體的話，我們必然會卡在這個物質生活中，苦苦掙扎，因為即便我們回到大自然母親的懷抱，過著一種簡樸的生命狀態，我們還是要被迫接受人類所必需面臨的生老病死痛，因此應該兩件事情同時進行，一方面在這個物質生存中，應該要盡量去簡化生活，讓生活減低到最低的需求，那一方面應該要準備從內在真正地準備好自己，要離開這個多災多難的物質生存。那一個人若能去認識這第一步，第一個功課＂我是誰？＂，當這個人真的有這種見識的時候，他就會知道每一個生命都是平等的，那麼我們必然能夠平等的尊重每一個生命，我們絶對不敢隨便剝削任何人，我們會懂得怎樣從內心昇華起對其他生命高度的尊重，因此每一個生命有一個共同的身份，共同的身份就是，我們每一個人都是一個靈性的靈魂（靈性的存在），所以我們如果想讓一個有這種共同理想的群體，共同生活在一起的話，最基礎的是要去認識剛剛所講的區塊。 我們每一個人都是靈性的靈魂，而我們都有很緊密的連結，那我們生命與生命之間的連結，是什麼呢？是超靈，超靈讓我們每一個人緊密的連結在一起，，所以生命的目的，是要認識我是誰？跟這個超靈有什麼關係？要如何連結在一起？而這種大自然中簡樸的生活，可以幫助我們去培育這樣的思維，去認識我們跟至尊的存在，到底有什麼關聯？幫我們蘊釀這個環境，讓我們確定認識。因為我們是很直接地和大自然交流，但誰是這個大自然我們都還不知道呢，這不是我的創造，也不是我們創造出來的大自然，也不是我們的房東創造的大自然，也不是總統創造的大自然，在所有人都來之前，大自然就已經存在，所以這個一切的存在，包括大自然的存在，他不是偶然的發生，所以大自然是誰？當我們看到大自然的創造，真是太驚奇了，是誰創造了這一切的美好？我們在這個山頭經歷了日出日落，更是非常地不可思議，這一切是出自誰的作品？這個背後創造者，藝術家是誰？肯定是一個不可思議的人，因為他創造了不可思議的種種，所以我們如果住在大自然中，會幫助我們更容易去認識到這個存的背後那個原因是什麼？當我們徜徉在大自然的懷抱中時，我們比較容易貼近自然去尋找自然的根源，去想這一切的背後，是誰啊？那麼不可思議。一定是一個人啊，如果他能創造出這麼有吸引力的東西，那肯定是一個很有吸引力的人吧！因此當我們在大自然的懷抱中，感受到一切的美好，這個美景，讓我們去想這個不可思議的背後，存在的原因，那個創作者是誰？當我們珍惜這一切環境的美好的時候，就是一種方法，幫我們想到這個美好的背後，這個至尊創造者。
奎師那在薄伽梵歌中說了這樣的一句詩：＂我是日月的光華＂。在山裡我們感受到日出日落的美景，感受到整天充滿陽光的溫暖，可以想像嗎？在這個山裡頭的夜裡看到一輪明月，那是一種怎麼樣的風光呢？清新的風，讓我們感覺到純淨，而不像在都巿裡走，聞到臭臭的汽油味，在這裡空氣是那麼的清新，讓我們永難忘懷。如果我們喝到這裡的山泉水，可能會讓我們想到薄伽梵歌中，奎師那所說＂我是那水的滋味＂，如果我們在這裡看到打雷閃電的時候，就可以真正體會到，天啊，在山裡的打雷是多麼的震撼哪，聲音的震盪，是多麼地令人心醉。 因此在大自然中，我們更能夠親臨感受到這一切存在的背後的那個主人，如果我們認識到我們是靈性的靈魂，那我們知道，這一切的一切的背後，一定有一個創造者的話，那我們接下來要思考的問題是，那我們跟祂有什麼關係啊？那就是把我們連結在一起的根本源頭，因為當我們有了這一層認識之後，我們就再也不是掛著物質身份，去努力獲得我們需要的，很自私地去奪取我們所需要的部分，我們更進一步地，有我們共通的目的，如何讓大家連結在一起，為了我們共同的目標，那就不一樣了。 在什麼地方同時有簡樸的生活又有崇高的思想，必然會讓大家在那樣的標準中，連結在一起，所以剛剛講的整個概念，跟這樣的環境，就是蘊釀靈性生活的溫床，所以你們是不是太幸運了，住在這樣的環境。所以要做的是，如何讓崇高的思想加進來，讓大家住得開開心心，能夠了解到生命最崇高的方向和想法，生命與生命之間有共同的目標，共同的基礎，然後連結起來往這個目標前進。 我們都有一種尋求真相的本能，在這邊我們看到了薄伽梵歌，每天坐在一起讀幾節詩，當做是培養更多更多崇高的思想，去了解到底我們是誰？而我們物質生存的目的究竟何在？而如果住在這裡能落實這些東西的話，這個地方會變成非常吸引人，因為這裡有真正的精神力量在這裡。 我們之所以在城巿過著物質生活，是因為我們錯誤地認同了我們的身體，因此我們變得非常暴力，非常有控制慾，想擁有這個擁有那個，擁有感太強烈了，變得非常貪婪與自閉，沒有什麼東西是我們的，一切都是源頭的。現代人失去與自已連結的知識，少了一種靈性的平衡，失落了智慧。為什麼貪婪？就是因為他們不知道內在東西，只好去抓取外在的東西。當失去原始動力，失去與內在的連結的時候，人就開始往物質文明方向去發展，演變出來的東西就愈來愈失真，人變得愈貪婪暴力，咄咄逼人想爭取更多的東西，生命變得互相剝削與利用，失去了單純。 這裡真的有一個非常極優的環境，來宣導這樣的教育這樣的精神，住在這裡有心的人，如果他的心是被感動的，非常清楚自已該做的事，他的心是在這裡的，那麼他傳播出去的力量就非常大，非常有說服力。 對於這樣的學院的教育，這個地方真是太好的環境，最合適的，因為我們是靈性的靈魂，需要靈性的方式讓他回復原始的狀態。這個不是在座的人才會想到知道的話，這幾乎是全世界全人類都很渴盼的，想要恢復我們原始的本質。 這裡有先天的好條件，可以幫助人類過單純的生活，然後來到這個地方的人，會受這個環境所吸引。但是來到這個地方的人，最好心是準備好的，比較有辦法聆聽，如果加上你給他這個教育，崇高的、純淨的思想給他，那你想想看，從這裡離開的人，他簡直是滿滿的，豐收的走出去，你可以想像這是一件多麼美好的事情。他回去肯定會跟別人講，他來到的地方很美，而且在這裡感受到神性與寧靜的力量，所以我們一定要把這兩件事，簡樸的生活與崇高的思想緊緊地連結在一起，讓這個人成功起來，不能缺少一個。
我們在全世界各地有非常多的農莊都在做這件事，我們這個國際靈性教育組織的重責大任，是在全世界各地推廣這種農莊生活，我們讓很多家庭住在一起，他們自己生產很多很棒的蔬果，
連廚房的廚具都是自己做的，連房子都是自己蓋的，如果我們真的要準備人類這些東西，都是因為真的要落實去做幫助人，不然你可以看到人類慢慢地迷失，愈來愈墮落，所以我們很強烈呼籲及需要回到大自然母親的懷抱，在這個自然環境，第一步你們已經做到了，擁有一個善良純淨的環境，可是要加上去，在這個大自然中，如何真正在這裡生活才是重點，建立真正的、很紮實的認識與了解，要有這種真正的知識，才能真正的知道如何與大自然相處。
註：Krishna Baladeva Prabhu個人介紹中文翻譯 Krishna Baladeva dasa was initiated in 1977 into the process of Bhakti Yoga Krishna Baladeva dasa 于1997年開始，
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