印度行記(十)~佛陀心法與叢林道場精神/下
2007/08/20
原本以為，取名”靈鷲山”，必然有靈鷲守護傳法，因此我們找到了靈鷲的化石，這是靈鷲山命名的緣由，靈鷲護法發願護持願力不退的示現，但我回程在照片上發現，我在說法台拍到的巨石照片，不只有靈鷲，金剛上師明確指出了照片左側的”獅子”（注意看，左側最高的石頭，像極一個獅頭，向右望面對靈鷲，獅子在佛教裏頭是文殊菩薩座騎，代表獅吼智慧，威震十方，密法中有獅面空行母，能化一切災卮，阿育王柱也是以獅吼示現），上師又指了中央兩條象鼻說：那是一頭雙身象（世尊的座騎是白象，密法中有紅象法，為觀音馴伏的秘密護法，紅白象雙身代表陰陽合體，如時輪金剛與佛母相擁的示現），因此，我在小鳥的引導下，拍攝到護法守護的陣式，金剛上師告訴我：世尊當年以神通及願力，在護法陣中藏入七十二心法，唯有能入陣中的高修持者，才能取出心法，當下我一時迷霧，雖然發現靈鷲山不只有靈鷲感到心喜，但自己連護法陣都看不透，如何直取心法？這個感受讓我明白，修持不要再落入滿腦子心靈術語及靈魂概論，精勤苦行契入天地間，才是世尊及達摩，虛雲，廣欽歷代相承的法脈，心法要在天地間取得，冷氣房裏無法取出心法,必需契入自然才行。
我們經過現代科技的洗禮，早就遠離天地，精神學派又太過於沉溺於心靈幻域中，會受困於學術障礙及靈魂術語，也在此奉勸一些在心靈路程上出現困境無法突破的學友們，不妨到天地間走走，我在永和演講時，巧逢佳玟老師從大陸張家界旅遊返國，她一回來就分享在張家界登山攻頂後，感受到自然的壯闊，感動之餘，她契入天地，忽然間有一股如同”萬佛朝宗”的能量湧向她來，她非常的感動，我說就是這種感受，甚至更細緻！我和佳玟同時都有一種領悟，聞法者必然能入天地，不是關一直關在冷氣房裏頭，人則必需遊學天地才能博學多聞，增長智慧．
靈鷲山回來，我把這張照片放大，請一位專業的師兄製成唐卡，分享給每一位師兄們，大家都很開心，這張照片代表著天地說法，不懂的人就當風景畫，想好好參禪的人，也藉此靜修為要，最近我把大多數時間投入叢林中，師法自然，不太迷戀心靈術語，著重於密法的獅、象、鷹法的修持，希望日後有成，能夠回到靈鷲山，進入護法陣中找到世尊的七十二心法，這才是佛陀要我們做的事，我也開始研究古老智慧，撥離人為染著的術法，讓智慧回歸自然，重現光明，相信這種方法，能陪我渡過一段修持的歲月，我深信，生命要我所做的一切，幾位學友都問我要不要出書，我要的，我要出一本書，如同佛經一般流傳千古，經得起時代洗煉的智慧，它日取出心法，轉寫佛陀埋藏千古的智慧，這才是我要寫的書，內容智慧，才是真正佛的教法，那時書也不是我寫的，是佛的，是大眾的，我也是代為執筆者，如同世尊傳法四十九年，又言他未傳一法，我願傳承世尊無我法的”無相教”精神，延續生命的智慧，有待加強的肉體，我必需還要幾年的苦行．願分享！
註：這張照片(詳見本部落格的相冊中)左側巨石是獅頭，面向右側，中央兩條長脈是象鼻，紅白雙身，岩石中有白色的象牙延伸，右側是老鷹的側面，老鷹遨徉天際中，卻在山林間蟄伏，很低調的聞法，這代表有高廣識遠者，必然低調隱身的道理，果然是天地在說法，心靈幻域者太過忽略實體的認知及修持，陰陽並濟，實虛並存。
心靈成長者不要忘了物質及肉身的重要性！
捨棄並非積極作為，面對才是上策！
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